东方感性，西方理性；东方严谨，西方奔放；东方内敛，西方张扬；世界在变化，文化在发展，中西文化不断碰撞、融合、重组、兼容，成就了我们今天的世界。
如何不只是在艺术上，把中西文化结合在一起，而是将文化体现在产品上，将文化与创意？
江绍雄 中国广告学术委员会常委、北京联合大学广告学院客座教授、艳遇中国首席设计师... ...这位头顶无数耀眼头衔、一个比20多岁要多30岁年轻老教授，带你玩转中国传统文化与西方时尚的激情”艳遇”！
【艳遇中国】原创品牌专访 江绍雄 60后。
·请介绍下艳遇中国这个品牌？
艳遇中国：
艳遇中国是建立在一样基础上不一样的混搭产物；
艳遇中国是东学为体西学为用的范本；
艳遇中国是中西合璧、古为今用的生活用品；
艳遇中国是东西方文化融合的生活智慧；
艳遇中国是我们正在努力打造的有创意有温度有惊喜的创意品牌。
JiongBox Q2：
·你们是如何在中国风和西方风格中找到契合点的？
艳遇中国：
艳遇中国从人性出发，秉持和而不同的创作理念，吸取传统文化的养分与西方文化特色，与现代生活进行碰撞，从而找到契合与共鸣，发展出自己的创意风格与价值，增强中国传统文化的国际性与时尚性，拓展中国传统文化的世界能见度。
·能介绍下你们的团队吗？怎样的契机下决定做这个品牌？
艳遇中国：
艳遇中国的首席设计师江绍雄老师，酷爱中国传统文化的跨界人士。文化创意产业是个需要知识累积和创意激情的行业，因此，艳遇中国的团队是一个专业和年龄双跨界的组合。
做艳遇中国一则是源自对中国传统文化的喜爱；二是走的地方多了，切身感受到文化是经济发展的一面镜子，尽管中国经济崛起了，但文化尚在觉醒，5000年沉淀下来的传统文化博大精深，浩如烟海，唯有吸取世界先进文化的精髓，才是开启传统文化宝藏的钥匙，才是中国传统文化的传承与创新之道。
·听说艳遇中国有自己的信仰，这个信仰是什么呢？
艳遇中国：
艳遇中国的核心就是“遇”，遇见会让人产生很多美好的想象。
有道是人没有信仰，和咸鱼有什么区别。艳遇中国所做的是新鲜事物， 因为一切都是新的，是尝试性实验性的，说NO的时候很多，说NO的人很多。因此，支持我们坚持往前走的是是对中国传统文化的由衷热爱，是大家的鼓励与支持，是坚信我们的生活需要艳遇。
·品牌的消费群体，艳遇中国具有强烈的“性暗示”，对这个问题你们是怎么看？
艳遇中国：
生活本来就是无数次的艳遇组成！如果说规规矩矩，按部就班的生活是主菜，那么艳遇就是调味料。我们的生活需要艳遇。
并且艳遇本身就是，是一个俏皮的词汇，仁者见仁智者见智。而艳遇中国想给大家提供的是视觉的愉悦，思想的碰撞、文化的交融。
·艳遇中国有强大的产品文化精神，但是实体的产品偏少，属于概念居多，你怎么看这个问题？
艳遇中国：
从想法到创作到打样到生产，每一步都是充满挑战，都满载艰辛。
目前几乎所有的厂商都有大规模生产情节，不太情愿接没做过、有难度而且量不大的产品，精工精神更是稀缺，记得有一款产品打样就打了快一年，打样的厂家也从福建换到浙江，再换到广东，其实，生产厂商的这些想法都非常理解，但大大地增加产品转化的难度，拉长了产品转化周期。
·两种风格的嫁接，如果没有很好的融合会产生不良的影响，您怎么看呢？
艳遇中国：
创意产品毕竟不是白米饭，人人都对胃口，我们现在在做的是一件前人没玩过的事，本身就会存在争议。
艳遇中国一直在尝试做更多不同方向的融合，有支持的声音，当然也会反对的声音，但是我们很高兴大家能关注它探讨它，对所有的声音我们都愿意倾听。
但它让我们一直很骄傲的一件事就是它本身自带传播效果，比如：我们参加大广节，很多学生会选择“艳遇中国”，做出很多非常有意思的作品。
·面对如宜家这些家具品牌的威胁，你们是如何看的呢？
艳遇中国：
宜家卖的是关于家的梦想，艳遇中国卖的是惊喜生活方式，不一样的概念不一样的感觉。
我们发现，很多顾客在宜家买家居后，来买艳遇中国的东西搭配，两种风格的成了相辅相成，相乘相加的绝佳匹配，这样让家增添了更多的惊喜与温度。
·对于未来发展的规划和憧憬？
艳遇中国：
艳遇中国会坚持不断让中国传统文化国际化、时尚化的初衷，深挖中西文化的精髓，从更多的角度来开发产品。
为此，艳遇中国增强了横向联合，不但与中国传统文化的有识之士合作，更与从事光大中国传统文化的企业合作， 探寻1+1>2，甚至1+1+1=111的多种合作模式；目前，我们和熏香企业合作研发生产香器，与百年丝绸企业合作生产丝巾，与茶盘优势企业合作生产茶盘……归根结底还是那句话，我们想努力创造更多的艳遇，希望我们的生活充满艳遇，有更多惊喜，更多幸福感。
